حزام ، ولدته أمّه في الكعبة « 1 » . قلت : وقد أخرج لها أبو نعيم الحافظ في كتاب الحلية حديثا طويلا في فضلها ، إلّا أنّهم قالوا : في إسناده روح بن صلاح ، ضعّفه ابن عديّ ،

--> - للشيخ المفيد في بداية الكتاب ، والمناقب لابن المغازلي : ص 6 ، تحت الرقم 3 في مولد عليّ عليه السّلام ، وروضة الواعظين للفتّال النيسابوري : ج 1 ، ص 76 - 81 في عنوان : « مجلس في ذكر مولد أمير المؤمنين عليه السّلام » ، وإعلام الورى لأمين الإسلام الطبرسي : ص 159 في أوّل ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام ، والمناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ، ص 172 - 175 في عنوان : « فصل : في آثار حمله وكيفيّة ولادته » ، وكفاية الطالب للكنجي الشافعي : ص 406 - 407 في الباب السابع ، في مولد عليّ عليه السّلام ، والفصول المهمّة لابن الصبّاغ المالكي : ص 30 في بداية ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام ، ونور الأبصار للشبلنجي : ص 76 في بداية مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، وملحقات إحقاق الحق : ج 7 ، ص 486 - 490 . ( 1 ) لاحظ ترجمة حكيم من كتاب الثّقات لابن حبّان البستي : ج 3 ، ص 71 ، والمستدرك للحاكم النيسابوري : ج 3 ، ص 482 - 483 » ، والأنساب للسمعاني : ج 1 ، ص 138 في عنوان : « الأسدي » ، وتهذيب الكمال : ج 7 ، ص 173 ، وتهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني : ج 2 ، ص 447 ، وسير أعلام النبلاء : ج 3 ، ص 46 ، تحت الرقم 12 . أقول : قال الحافظ محمّد بن علي القفّال الشافعي المتوفّى سنة 365 ه في « فضائل أمير المؤمنين » - كما في ملحقات إحقاق الحق : ج 7 ، ص 489 - : روي أنّه لمّا ضربها ( أي فاطمة بنت أسد ) المخاض اشتدّ وجعها فأدخلها أبو طالب الكعبة بعد العتمة فولدت فيها عليّا ، وقيل : لم يولد في الكعبة إلّا عليّ . وقال الحافظ الكنجي الشافعي في كفاية الطالب : ص 407 في الباب السابع في مولد عليّ عليه السّلام : أخبرنا أبو عبد اللّه النّجار بقراءتي عليه ببغداد ، فقلت له : قرأت على الصفار بنيسابور ، أخبرتني عمّتي عائشة ، أخبرنا ابن الشيرازي ، أخبرنا الحاكم أبو عبد اللّه النيسابوري ، قال : ولد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بمكّة في بيت اللّه الحرام . . . ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت اللّه الحرام سواه ، إكراما له بذلك ، وإجلالا لمحلّه في التعظيم . وقال ابن الصبّاغ في الفصول المهمّة ص 30 في بداية ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام : ولد علي عليه السّلام بمكّة المشرّفة بداخل البيت الحرام . . . ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصّه اللّه تعالى بها ، إجلالا له وإعلاء لمرتبته وإظهارا لتكرمته . ولاحظ أيضا المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ، ص 175 في عنوان « فصل : في آثار حمله وكيفيّة ولادته » ، ونور الأبصار للشبلنجي : ص 76 في بداية مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، والإرشاد للشيخ المفيد في بداية الكتاب ، والغدير للعلّامة الأميني 6 / 22 .